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　　精选议论文及点评

　　例1

　　先救救人类自己吧

　　很多年以前，就从媒体上看到有识之士大声疾呼“救救天鹅”，时隔不久又听到“救救藏羚羊”，稍后又闻“救救娃娃鱼”，日前又惊闻“救救青海湖”。类似“救救这，救救那”的呼声此起彼伏。然而，无论是天鹅、藏羚羊、娃娃鱼还是山河湖泊，它们无论如何也无法自己救自己。因为，既不是它们自伤其身，也不是它们互相残杀，而是贪婪的人类，对它们不择手段地谋其皮、食其肉、吮其血、掠其精、摧其命，愚昧野蛮地将“万物皆备于我”。所以，最该拯救的应该是人类自己。

　　笔者提出的当前首先应该拯救的是人类自己的观点，并非什么远见卓识。早在一百多年前，恩格斯就在《自然辩证法》一文中指出：“我们统治自然界，绝不像征服者统治异民族一样，绝不是像站在自然界之外的人一样，相反地，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在于自然界的--------”自然不存，人将焉附!可惜的是，人类的贪心是一个永远也填不满的无底洞。如果有朝一日，哪个学者研究发现，太阳、月亮、星星可以切片抽丝熬成三鲜汤，喝了它能够长生不老、返老还童，也一定会有人上九天揽月、去银河摘星，贪婪地窃取和掠夺，哪怕明天暗无天日。

　　由此可见，不首先拯救人类自己，何来拯救世界万物。穷者要脱贫挖地三尺，富者想长寿掘天一角。时至今日，遏止贪心尚无妙方，大概依法治国还须以德治心。故无论人之初“性本善”还是“性本恶”，教育和熏陶都是不可或缺的终生课题。

　　(岩泉，《大众科技报2003-01-16》